Tuesday, January 27, 2026

ਗੁਰਸ਼ਰਨ ਕਲਾ ਭਵਨ ਮੁਲਾਂਪੁਰ ਵਿਖੇ ਪੁਸਤਕ ਜੰਗਲ ਜਾਈਆਂ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਰਿਲੀਜ਼

On Tuesday 27th January 2026 at 10:37 WhatsApp Comrade Screen Punjabi 

ਇਸ ਮੌਕੇ ਲੋਕ ਦੂਰ ਦੁਰਾਡਿਓਂ ਹੁੰਮਹੁਮਾ ਕੇ ਪੁੱਜੇ 


ਲੁਧਿਆਣਾ
: 27 ਜਨਵਰੀ 2026: (ਪੀਪਲਜ਼ ਮੀਡੀਆ ਲਿੰਕ ਟੀਮ)::

ਲੋਕ ਸੰਘਰਸ਼ਾਂ ਦੇ ਬਿਖੜੇ ਰਾਹਾਂ 'ਤੇ ਤੁਰੇ ਕਾਫਲਿਆਂ ਲਈ ਗੁਰਸ਼ਰਨ ਕਲਾ ਭਵਨ ਮੁੱਲਾਂਪੁਰ ਕਿਸੇ ਤੀਰਥ ਸਥਾਨ ਵਾਂਗ ਹੈ। ਇਥੇ ਲੋਕ ਆਵਾਜ਼ ਦੀ ਅਲਖ ਅਕਸਰ ਜਗਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਲੋਕ ਇਥੇ ਦੂਰ ਦੁਰਾਡਿਓਂ ਜ਼ਿਆਰਤ ਕਰਨ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਐਤਕੀਂ ਦਾ ਸਮਾਗਮ ਵੀ ਬਹੁਤ ਯਾਦਗਾਰੀ ਰਿਹਾ। 

ਜਿਹਨਾਂ ਜੰਗਲਾਂ ਅਤੇ ਜ਼ਮੀਨਾਂ ਦਾ ਨਾਮੋਨਿਸ਼ਾਨ ਮਿਟਾਉਣ ਦੀਆਂ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ਾਂ ਚੱਲ ਰਹੀਆਂ ਹਨ ਉਹਨਾਂ ਜੰਗਲਾਂ ਜ਼ਮੀਨਾਂ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਇਥੇ ਆਏ ਦਿਨ ਬੁਲੰਦ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਹਨਾਂ ਜੰਗਲਾਂ ਜ਼ਮੀਨਾਂ ਨੂੰ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਇਥੇ ਅਕਸਰ ਜੁੜਦੇ ਹਨ। 

ਇਹਨਾਂ ਦੀ ਲੁੱਟ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਜਨਮਾਂ ਜਨਮਾਂਤਰਾਂ ਤੋਂ ਇੱਕ ਲੋਕ ਯੁੱਧ ਜਾਰੀ ਹੈ। ਸੰਘਰਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਣਾਏ ਹੋਏ ਇਹ ਲੋਕ ਕਿਸੇ ਜਬਰ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਡਰੇ। ਇਹ ਕਿਸੇ ਸਿਤਮ ਅੱਗੇ ਨਹੀਂ ਝੁਕੇ। ਇਹ ਇਹੀ ਗਾਉਂਦੇ ਹਨ-ਦੇਖਨਾ ਹੈ ਜ਼ੋਰ ਕਿਤਨਾ ਬਾਜ਼ੂ-ਏ-ਕਾਤਿਲ ਮੈਂ ਹੈ!

ਇਥੇ ਜੁੜਨ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਸਿਰਫ  ਨਾਅਰੇ ਨਹੀਂ ਮਾਰਦੇ ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਨਾਅਰਿਆਂ ਨੂੰ ਜਿਊਂਦੇ ਵੀ ਹਨ। ਇਹ ਉਹੀ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਗਾਉਂਦੇ ਹਨ ਜਿਹਨਾਂ ਨੂੰ ਜੀ ਕੇ ਆਪਣੇ ਖੂਨ ਨਾਲ ਲਿਖਦੇ ਵੀ ਹਨ। ਇਹਨਾਂ ਜੰਗਲ ਜਾਈਆਂ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸੰਕਲਿਤ ਕਰ ਕੇ ਸੰਭਾਲਿਆ ਵੀ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਕਿਤਾਬਾਂ ਅਤੇ ਇਹ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਇਹਨਾਂ ਸਮਾਗਮ ਰਹਿਣ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਸਮੇਂ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਵੀ ਲਿਖ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। ਇਹ ਅੱਜ ਦੇ ਸਮਿਆਂ ਦੀ ਗਵਾਹੀ ਵੀ ਦੇ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। 

ਗੁਰਸ਼ਰਨ ਕਲਾ ਭਵਨ ਮੁਲਾਂਪੁਰ ਵਿਖੇ ਪਲਸ ਮੰਚ ਦੇ ਸੂਬਾਈ ਸਮਾਗਮ ਮੌਕੇ ਪੁਸਤਕ ਜੰਗਲ ਜਾਈਆਂ ਕਵਿਤਾਵਾਂ (ਸੰਪਾਦਕ: ਅਮੋਲਕ ਸਿੰਘ ਅਤੇ ਯਸ਼ ਪਾਲ) ਨੂੰ ਲੋਕ ਅਰਪਣ ਕਰਨ ਮੌਕੇ ਪੰਜਾਬ ਦੀਆਂ ਨਾਮਵਰ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤਾਂ ਪੁੱਜੀਆਂ। ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਨਹੀਂ ਪੁੱਜ ਸਕੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਵੀ ਦਿਲ ਦਿਮਾਗ ਸਮਾਗਮ ਵਿੱਚ ਹੀ ਸਨ। ਇਹਨਾਂ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਰਿਲੀਜ਼ ਕਰਨ ਵੇਲੇ ਇਹਨਾਂ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਲੋਕ ਕਾਤਲਾਂ ਮਨਸੂਬਿਆਂ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਅੱਖਾਂ ਪਾ ਕੇ ਦੇਖ ਰਹੇ ਸਨ-ਅਤੇ ਆਖ ਰਹੇ ਸਨ..

ਸਰਫਰੋਸ਼ੀ ਕਿ ਤਮੰਨਾ ਅਬ ਹਮਾਰੇ ਦਿਲ ਮੈਂ ਹੈ-

ਦੇਖਣਾ ਹੈ ਜ਼ੋਰ ਕਿਤਨਾ ਬਾਜ਼ੂ-ਏ-ਕਾਤਿਲ ਮੈਂ ਹੈ। 


Wednesday, January 21, 2026

ਮਾਨਸਾ: ਸ਼ਹੀਦ ਲਾਭ ਸਿੰਘ ਦੀ 45ਵੀਂ ਬਰਸੀ ਮੌਕੇ ਉਠਾਏ ਗਏ ਭਖਵੇਂ ਮੁੱਦੇ

Sukhdarshan Natt on 21st January 2026 at 18:29 Regarding Meet Remembering Comrade Labh Singh

ਖੱਬੀਆਂ ਧਿਰਾਂ ਦੇ ਲੋਕ ਐਕਸ਼ਨ ਹੋਣ ਲੱਗੇ ਹੋਰ ਤੇਜ਼ 


ਮਾਨਸਾ
: 21 ਜਨਵਰੀ 2026: (ਮੀਡੀਆ ਲਿੰਕ 32//ਕਾਮਰੇਡ ਸਕਰੀਨ ਡੈਸਕ)::

ਜਨਤਾ ਤੇ ਇਨਕਲਾਬੀ ਲਹਿਰ ਅਪਣੇ ਸ਼ਹੀਦਾਂ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਯਾਦ ਰੱਖਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਦਾ ਪ੍ਰਮਾਣ ਹੈ ਸੂਬੇ ਵਿੱਚ ਵਧੇ ਹੋਏ ਬੱਸ ਕਿਰਾਏ ਖਿਲਾਫ ਅੰਦੋਲਨ ਵਿੱਚ 21 ਜਨਵਰੀ 1981 ਨੂੰ ਪਿੰਡ ਰੱਲਾ ਵਿਖੇ ਪੁਲਿਸ ਫਾਇਰਿੰਗ ਵਿੱਚ ਸ਼ਹੀਦ ਹੋਏ ਕਾਮਰੇਡ ਲਾਭ ਸਿੰਘ ਦੀ ਇਥੇ ਪੈਨਸ਼ਨਰਜ਼ ਭਵਨ ਵਿਖੇ ਉਤਸ਼ਾਹ ਪੂਰਵਕ ਮਨਾਈ ਗਈ ਪੰਤਾਲੀਵੀਂ ਬਰਸੀ। ਇਸ ਮੌਕੇ ਯਾਦਗਾਰ ਕਮੇਟੀ ਵਲੋਂ ਸ਼ਹੀਦ ਲਾਭ ਸਿੰਘ ਦੀ ਜੀਵਨ ਸਾਥਣ ਅੰਗਰੇਜ਼ ਕੌਰ ਨੂੰ ਸਨਮਾਨਿਤ ਵੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।

ਸ਼ਹੀਦ ਲਾਭ ਸਿੰਘ ਯਾਦਗਾਰ ਕਮੇਟੀ ਮਾਨਸਾ ਵਲੋਂ ਕਾਮਰੇਡ ਲਾਭ ਸਿੰਘ ਦੇ ਸ਼ਹਾਦਤ ਦਿਵਸ ਨੂੰ ਇਕ ਕਨਵੈਨਸ਼ਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮਨਾਇਆ ਗਿਆ। ਇਸ ਕਨਵੈਨਸ਼ਨ ਦੌਰਾਨ ਵਿਸ਼ਾ ਮਾਹਿਰਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਆਗੂਆਂ ਵਲੋਂ ਹਾਜ਼ਰੀਨ ਨੂੰ ਪੰਜ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਬਾਰੇ ਵਿਸਥਾਰ ਵਿੱਚ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੀ। ਮਹਿਮਾਨ ਬੁਲਾਰੇ ਇੰਜੀ. ਦਰਸ਼ਨ ਸਿੰਘ ਭੁੱਲਰ ਰਿਟਾ. ਡਿਪਟੀ ਚੀਫ਼ ਇੰਜੀਨੀਅਰ ਪੀਐਸਪੀਸੀਐਲ ਨੇ ਬਿਜਲੀ ਸੋਧ ਬਿੱਲ ਬਾਰੇ, ਸੁਖਦਰਸ਼ਨ ਸਿੰਘ ਨੱਤ ਆਗੂ ਸੀਪੀਆਈ ਐਮ ਐਲ ਲਿਬਰੇਸ਼ਨ ਨੇ ਮਨਰੇਗਾ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਲਿਆਂਦੇ ਨਵੇਂ ਕਾਨੂੰਨ 'ਵਿਕਸਤ ਭਾਰਤ - ਗ੍ਰਾਮੀਣ ਰੁਜ਼ਗਾਰ ਤੇ ਆਜੀਵਿਕਾ ਮਿਸ਼ਨ' ਬਾਰੇ, ਸੁਖਦੇਵ ਸਿੰਘ ਭੁਪਾਲ ਆਗੂ ਐਨਐਚਸੀਪੀਐਮ ਨੇ ਅਰਾਵਲੀ ਪਰਬਤ ਮਾਲਾ ਅਤੇ ਵਾਤਾਵਰਨ ਦੇ ਵਿਨਾਸ਼ ਬਾਰੇ, ਡਾਕਟਰ ਦਰਸ਼ਨ ਪਾਲ ਪ੍ਰਧਾਨ ਕ੍ਰਾਂਤੀਕਾਰੀ ਕਿਸਾਨ ਯੂਨੀਅਨ ਨੇ ਨਵੇਂ ਬੀਜ ਐਕਟ ਬਾਰੇ ਅਤੇ ਮੁਖਤਿਆਰ ਸਿੰਘ ਪੂਹਲਾ ਆਗੂ ਇਨਕਲਾਬੀ ਕੇਂਦਰ ਪੰਜਾਬ ਨੇ ਨਵੀਂ ਸਿੱਖਿਆ ਨੀਤੀ ਬਾਰੇ ਵਿਸਥਾਰ ਨਾਲ ਚਾਨਣਾ ਪਾਇਆ। ਸਾਰੇ ਬੁਲਾਰਿਆਂ ਦਾ ਸਾਂਝਾ ਮੱਤ ਸੀ ਕਿ ਪੁਰਾਣੇ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਵਿੱਚ ਜੋ ਕੁਝ ਵੀ ਲੋਕਾਈ ਦੇ ਪੱਖ ਵਿੱਚ ਸੀ, ਮੋਦੀ ਸਰਕਾਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਮੱਦਾਂ ਨੂੰ ਖ਼ਾਰਜ ਕਰਕੇ ਉਨਾਂ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਨੂੰ ਕਾਰਪੋਰੇਟ ਕੰਪਨੀਆਂ ਦੇ ਪੱਖ ਵਿੱਚ ਨਵੇਂ ਸਿਰੇ ਤੋਂ ਘੜ ਰਹੀ ਹੈ।

ਇੰਜੀ: ਦਰਸ਼ਨ ਸਿੰਘ ਭੁੱਲਰ ਨੇ ਇਥੇ ਬੋਲਦਿਆਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਬਿਜਲੀ ਖੇਤਰ ਦਾ ਨਿੱਜੀਕਰਨ ਦਰਅਸਲ ਸੰਸਾਰ ਬੈਂਕ ਦਾ ਅਜੰਡਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਇਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ 13 ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਬੁਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਸਫਲ ਹੋ ਚੁੱਕਾ ਹੈ। ਸਰਕਾਰ ਪੰਜ ਸਾਲਾਂ ਵਿਚ ਕਰਾਸ ਸਬਸਿਡੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਖ਼ਤਮ ਕਰ ਦੇਵੇਗੀ, ਸਿੱਟੇ ਵਜੋਂ ਘਰੇਲੂ ਬਿਜਲੀ ਦਾ ਰੇਟ ਵੀ ਕਮਰਸੀਅਲ ਬਿਜਲੀ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਬਿਜਲੀ ਮਹਿੰਗੀ ਹੋ ਜਾਵੇਗੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਸਿਆ ਕਿ ਮੋਦੀ ਸਰਕਾਰ ਵਲੋਂ ਕੋਲਾ ਸਪਲਾਈ ਵਿੱਚ ਪਾਏ ਵੱਡੇ ਵਿਚੋਲਿਆਂ ਕਰਕੇ ਇੰਡੋਨੇਸ਼ੀਆ ਤੋਂ ਸਾਡੇ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਦੇ ਕੋਲੇ ਦੀ ਕੀਮਤ ਵਿੱਚ ਤਿੰਨ ਗੁਣਾ ਵਾਧਾ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਇਹ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਤੱਥ ਵੀ ਸਾਂਝਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਦੂਜੇ ਸੂਬਿਆਂ ਤੋਂ ਲਈ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਸੋਲਰ ਬਿਜਲੀ 2.77 ਪੈਸੇ ਪ੍ਰਤੀ ਯੂਨਿਟ ਮਿਲ਼ਦੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਖੁਦ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਅੰਦਰੋਂ ਇਹ ਪ੍ਰਤੀ ਯੂਨਿਟ 5.29 ਪੈਸੇ ਖਰੀਦੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਇਹ ਚਮਤਕਾਰ ਸਰਕਾਰਾਂ ਵਲੋਂ ਕਮਿਸ਼ਨ ਖਾ ਕੇ ਕੀਤੇ ਗ਼ਲਤ ਸੌਦਿਆਂ ਦਾ ਹੀ ਨਤੀਜਾ ਹੈ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਸੋਲਰ ਪਾਵਰ ਪਲਾਂਟਾਂ ਤੋਂ ਮਹਿੰਗੀ ਬਿਜਲੀ ਖਰੀਦਣ ਲਈ ਕੇਂਦਰ ਸਰਕਾਰ ਸੂਬਿਆਂ ਲਈ ਜਬਰੀ ਕੋਟੇ ਤਹਿ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ। ਇਹ ਕੁਝ ਕਰਨ ਲਈ ਹੀ ਕੇਂਦਰੀ ਇਲੈਕਟਰੀਸਟੀ ਕੌਂਸਲ ਵਿੱਚ ਨਾ ਕਿਸੇ ਮਾਹਿਰ ਇੰਜੀਨੀਅਰ ਦੀ ਰਾਏ ਲਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਤੇ ਨਾ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੌਂਸਿਲ ਵਿੱਚ ਮੈਂਬਰ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਉੱਘੇ ਕਿਸਾਨ ਆਗੂ ਰੁਲਦੂ ਸਿੰਘ ਮਾਨਸਾ ਨੇ ਸਮੂਹ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਅਪੀਲ ਕੀਤੀ ਕਿ ਉਹ ਪਿੰਡ ਰੱਲੇ ਦੀ ਲੜਕੀ ਐਡਵੋਕੇਟ ਦਿਲਜੋਤ ਸ਼ਰਮਾ ਦੀ ਭੇਤਭਰੀ ਮੌਤ ਬਾਰੇ ਲੁਧਿਆਣਾ ਪੁਲਿਸ ਵਲੋਂ ਕੇਸ ਦਰਜ ਕਰਕੇ ਦੋਸ਼ੀਆਂ ਨੂੰ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ ਨਾ ਕਰਨ ਦੇ ਰੋਸ ਵਜੋਂ ਕੱਲ ਨੂੰ ਐਸਐਸਪੀ ਮਾਨਸਾ ਦੇ ਦਫ਼ਤਰ ਸਾਹਮਣੇ ਦਿੱਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਰੋਸ ਧਰਨੇ ਵਿੱਚ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਹਾਜ਼ਰ ਹੋਣ। 

ਕਮੇਟੀ ਮੈਂਬਰ ਸੁਰਿੰਦਰ ਪਾਲ ਸ਼ਰਮਾ ਵਲੋਂ ਪੰਜ ਮਤੇ ਪੇਸ਼ ਕਰਕੇ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਲਈ ਗਈ। ਇੰਨਾਂ ਮਤਿਆਂ ਵਿਚ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਗਈ ਕਿ ਪੁਲਿਸ ਐਡਵੋਕੇਟ ਦਿਲਜੋਤ ਕੌਰ ਦੀ ਮੌਤ ਬਾਰੇ ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਨਾਲ ਜਾਂਚ ਕਰੇ, ਜ਼ਮੀਨ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਆਗੂ ਮੁਕੇਸ਼ ਮਲੌਦ ਨੂੰ ਰਿਹਾਅ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ, ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਸੁਆਲ ਪੁੱਛਣ ਬਦਲੇ ਪੱਤਰਕਾਰਾਂ ਤੇ ਐਕਟਵਿਸਟਾਂ ਖਿਲਾਫ ਦਰਜ ਕੇਸ ਵਾਪਸ ਲਵੇ, ਲੋਕ ਆਵਾਜ਼ ਟੀਵੀ ਚੈਨਲ ਦਾ ਫੇਸਬੁੱਕ ਪੇਜ ਬਹਾਲ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ, ਸਿੱਖ ਬੰਦੀਆਂ ਸਮੇਤ ਸਜ਼ਾਵਾਂ ਪੂਰੀਆਂ ਕਰ ਚੁੱਕੇ ਅਤੇ ਉਮਰ ਖ਼ਾਲਿਦ ਵਾਂਗ ਝੂਠੇ ਕੇਸਾਂ ਵਿੱਚ ਜੇਲ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਬੰਦ ਸਾਰੇ ਕੈਦੀਆਂ ਨੂੰ ਰਿਹਾਅ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ। ਕਨਵੈਨਸ਼ਨ ਦਾ ਮੰਚ ਸੰਚਾਲਨ ਜਗਰਾਜ ਸਿੰਘ ਰੱਲਾ ਨੇ ਕੀਤਾ। ਇਨਕਲਾਬੀ ਗਾਇਕਾਂ ਅਜਮੇਰ ਅਕਲੀਆ ਅਤੇ ਜਗਦੇਵ ਭੁਪਾਲ ਨੇ ਜ਼ੋਸ਼ੀਲੇ ਗੀਤ ਸੁਣਾ ਕੇ ਮਾਹੌਲ ਨੂੰ ਗਰਮਾਇਆ। 

ਇਸ ਕਨਵੈਨਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਯਾਦਗਾਰ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਕਨਵੀਨਰ ਹਰਗਿਆਨ ਢਿੱਲੋਂ, ਮਨਿੰਦਰ ਸਿੰਘ, ਕਾਮਰੇਡ ਰਾਜਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਰਾਣਾ, ਨਛੱਤਰ ਸਿੰਘ ਖੀਵਾ, ਆਈਡੀਪੀ ਆਗੂ ਕਰਨੈਲ ਸਿੰਘ ਜਖੇਪਲ, ਤਾਰਾ ਚੰਦ ਬਰੇਟਾ, ਭਜਨ ਸਿੰਘ ਘੁੰਮਣ, ਬੀਕੇਯੂ ਡਕੌਂਦਾ ਦੇ ਆਗੂ ਮੱਖਣ ਸਿੰਘ ਭੈਣੀਬਾਘਾ, ਮਨਜੀਤ ਮਾਨ, ਕੌਰ ਸਿੰਘ, ਆਇਸਾ ਆਗੂ ਸੁਖਜੀਤ ਰਾਮਾਨੰਦੀ, ਮਜ਼ਦੂਰ ਮੁਕਤੀ ਮੋਰਚਾ ਦੇ ਬਲਵਿੰਦਰ ਘਰਾਂਗਣਾਂ, ਅਜੈਬ ਸਿੰਘ, ਸੁਖਦੇਵ ਪਾਂਧੀ, ਗੁਰਲਾਭ ਸਿੰਘ, ਡੀਟੀਐਫ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਅਮੋਲਕ ਡੇਲੂਆਣਾ ਸਮੇਤ ਸੈਂਕੜੇ ਆਗੂ ਤੇ ਵਰਕਰ ਹਾਜ਼ਰ ਸਨ। ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਪੈਨਸ਼ਨਰਜ਼ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਮਾਨਸਾ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਸਿਕੰਦਰ ਸਿੰਘ ਘਰਾਂਗਣਾਂ ਵਲੋਂ ਸਾਰੇ ਬੁਲਾਰਿਆਂ ਅਤੇ ਸਰੋਤਿਆਂ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।

ਮਜ਼ਦੂਰ ਵਰਗ ਦੀ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਲੈਨਿਨ ਅਮਰ ਹੈ

M S Bhatia WhatsApp on Tuesday 20th January 2026 at 20:45 Remembering V I Lenin 

ਕਾਮਰੇਡ ਵੀ. ਆਈ. ਲੈਨਿਨ ਦੀ ਬਰਸੀ ਮੌਕੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼//ਐਮ ਐਸ ਭਾਟੀਆ

ਲੈਨਿਨ ਲਗਾਤਾਰ ਕਿਰਤੀ ਵਰਗ ਵੱਲੋਂ ਰਹਿਨੁਮਾ ਵੱਜੋਂ ਸਰਗਰਮ ਹੈ। ਉਸਦੇ ਦੇਹਾਂਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੀ ਉਸਦੇ ਵਿਚਾਰ ਕਿਰਤੀ ਜਮਾਤ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਅੱਜ ਮਹਾਨ ਕਾਮਰੇਡ ਲੈਨਿਨ ਦੀ ਬਰਸੀ ਮੌਕੇ ਲੁਧਿਆਣਾ ਤੋਂ ਕਾਮਰੇਡ ਐਮ ਐਸ ਭਾਟੀਆ ਨੇ ਇੱਕ ਜਾਣਕਾਰੀ ਭਰਪੂਰ ਲਿਖਤ ਲਿਖੀ ਹੈ। ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਲਿਖਤ ਖੋਜ ਭਰਪੂਰ ਬਣ ਸਕੇ। ਫਿਰ ਵੀ ਜੇਕਰ ਸਾਡੇ ਸੂਝਵਾਨ ਸਾਥੀ ਇਹਨਾਂ ਜਾਣਕਾਰੀਆਂ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਕਰ ਸਕਣ ਤਾਂ ਬਹੁਤ ਚੰਗਾ ਹੋਵੇ। -ਸੰਪਾਦਕ 


21 ਜਨਵਰੀ ਨੂੰ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਮਜ਼ਦੂਰ, ਕਿਸਾਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਗਤਿਸੀਲ ਲੋਕ ਕਾਮਰੇਡ ਵਲਾਦੀਮੀਰ ਇਲਿਚ ਲੈਨਿਨ (1870–1924) ਦੀ ਬਰਸੀ ਵਾਲਾ ਦਿਨ ਮਨਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਅਕਤੂਬਰ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਨੂੰ ਸੌ ਸਾਲ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਮਾਂ ਹੋ ਚੁੱਕਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਲੈਨਿਨ ਦੀ ਮੌਤ ਨੂੰ  ਵੀ ਸੌ ਸਾਲ  ਹੋ ਗਏ ਹਨ, ਫਿਰ ਵੀ ਲੈਨਿਨ ਕੋਈ ਅਤੀਤ ਦੀ ਹਸਤੀ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਸ਼ੋਸ਼ਣ, ਸਮਰਾਜਵਾਦ ਅਤੇ ਅਸਮਾਨਤਾ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਸੰਘਰਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਜੀਉਂਦਾ ਚਿੰਨ੍ਹ ਹੈ।ਵਲਾਦੀਮੀਰ ਇਲਿਚ ਲੈਨਿਨ ਰੂਸੀ ਇਹ ਇਸਤਰ੍ਹਾਂ ਬੋਲਿਆ ਅਤੇ ਲਿਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।  Владимир Ильич Ленин, ਆਈ ਪੀ ਏ: vlɐˈdʲimʲɪr ɪlʲˈjitɕ ˈlʲenʲɪn, ਪੈਦਾਇਸ਼ੀ ਨਾਮ: ਵਲਾਦੀਮੀਰ ਇਲਿਚ ਉਲੀਆਨੋਵ ਰੂਸੀ ਵਿੱਚ: Владимир Ильич Ульянов - 22 ਅਪਰੈਲ ਪੁਰਾਣਾ ਸਟਾਈਲ 10 ਅਪਰੈਲ ਇਸ ਨੂੰ ਇਸ ਮੁਤਾਬਿਕ ਦੱਸਦਾ ਹੈ-1870 - 21 ਜਨਵਰੀ 1924 ਇਹ ਵੀ ਯਾਦਗਾਰੀ ਸਾਲ ਬਣ ਗਿਆ। ਕੈਫ਼ੀ ਆਜ਼ਮੀ ਸਮੇਤ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸ਼ਾਇਰਾਂ ਨੇ ਲੈਨਿਨ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਬੜੀਆਂ ਭਾਵਪੂਰਤ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਵੀ ਲਿਖੀਆਂ ਹਨ। ਲੈਨਿਨ ਦੇ ਜਜ਼ਬੇ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਦਿਆਂ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਥਾਂਵਾਂ ਤੇ ਅੱਜ ਲੋਕ ਭਲਾਈ ਵਾਲਾ ਸਮਾਜ ਸਿਰਜਣ ਲਈ ਅੰਦੋਲਨ ਚੱਲ ਰਹੇ ਹਨ।

ਕਾਮਰੇਡ ਐਮ ਐਸ ਭਾਟੀਆ 
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲੈਨਿਨ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਰੂਸੀ ਕਮਿਊਨਿਸਟ ਕ੍ਰਾਂਤੀਕਾਰੀ, ਰਾਜਨੇਤਾ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਚਿੰਤਕ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਮਾਨਸਿਕ ਅਤੇ ਸਰੀਰਕ ਪੱਖੋਂ ਉਹਨਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਨੂੰ ਝੱਲਿਆ ਜਿਹੜੀਆਂ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਦੇ ਰਾਹ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੀਆਂ ਰਹੀਆਂ।  ਉਹ ਰੂਸੀ ਬਾਲਸ਼ਵਿਕ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਨਿਰਮਾਤਾ ਅਤੇ ਨਿਰਵਿਵਾਦ ਦਾ ਆਗੂ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਅਕਤੂਬਰ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਦੀ ਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਨਵੀਂ ਬਣੀ ਸੋਵੀਅਤ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਰਹਿਨੁਮਾਈ ਵੀ ਬੜੀ ਦਲੇਰੀ ਨਾਲ ਕੀਤੀ। ਉਸਦੀਆਂ ਬੁਲੰਦੀਆਂ ਅਸਮਾਨ ਛੂਹੰਦੀਆਂ ਸਨ ਇਹੀ ਕੈਰਨ ਸੀ  ਟਾਈਮ ਮੈਗਜ਼ੀਨ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਵੀਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ 100 ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਗਿਣਿਆ।  ਮਾਰਕਸਵਾਦ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੀ ਦੇਣ ਨੂੰ ਲੈਨਿਨਵਾਦ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅਣਗਿਣਤ ਲੋਕ ਅੱਜ ਵੀ ਇਸ ਫਲਸਫੇ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਲੈਨਿਨ ਦਾ ਕਾਫ਼ਿਲਾ ਅੱਜ ਵੀ ਵਿਸ਼ਾਲ ਹੈ। ਇਹ ਕਾਫ਼ਿਲਾ ਲਗਤਾਰ ਆਪਣੀ ਦਿਸ਼ਾ ਵੱਲ ਅੱਗੇ ਵੱਧ ਰਿਹਾ ਹੈ। 

ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਸੌਖਾ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਲੈਨਿਨ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀਆਂ ਕੁਰਬਾਨੀਆਂ ਦਾ ਸਿਲਸਿਲਾ ਵੀ ਕਾਫੀ ਲੰਬਾ ਰਿਹਾ। ਅੱਜ ਦੇ ਕਮਿਊਨਿਸਟਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਸਾਰੀਆਂ ਕੁਰਬਾਨੀਆਂ ਮੁੜ ਮੁੜ ਯਾਦ ਕਰਨ ਅਤੇ ਕਰਾਉਣ ਦੀ ਲੋੜ ਪਹਿਲਾਂ ਨਾਲੋਂ ਕਿਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਖ਼ਤ ਹੈ। ਦਿਲਚਸਪ ਗ ;ਲਾਲ ਹੈ ਕਿ ਲੈਨਿਨ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਸਾਥੀਆਂ ਦੀ ਮੌਜੋਦਗੀ ਉਸਦੇ ਤੁਰ ਜਾਣ ਮਗਰੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਜ਼ਬੂਤ ਹੁੰਦੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਲੈਨਿਨ ਦੇ ਪੈਰੋਕਾਰ ਹੁਣ ਵੀ ਕੋਈ ਭੀੜ ਬਣੇ ਤਾਂ ਉਸਦੇ ਫਲਸਫੇ ਤੋਂ ਹੀ ਸੇਧ ਲੈਂਦੇ ਹਨ। 

ਉਸਦੇ ਵਿਚਾਰ ਅੱਜ ਵੀ ਲਗਾਤਾਰ ਵਡੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿਚ ਛਪ ਰਹੇ ਹਨ।  ਉਸਦੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਲਗਤਾਰ ਬੜੇ ਆਕਰਸ਼ਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸਾਹਮਣੇ ਆ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। ਖੁਦ ਜਾ ਕੇ ਦੇਖੀ ਜਾਂ ਫਿਰ ਇੰਟਰਨੈਟ ਦੀ ਆਖ ਨਾਲ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਯਾਦਗਾਰੀ ਤਸਵੀਰਾਂ ਮਿਲਣਗੀਆਂ। 

ਲੈਨਿਨ ਦੇ ਸੰਘਰਸ਼ਾਂ ਦਾ ਲੇਖਾ ਜੋਖ਼ਾ ਵੀ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਹੈ। ਚੇਤੇ ਕਰਵਾ ਦੇਈਏ ਕਿ ਇਸ ਸਾਲ ਕਾਜ਼ਾਨ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਦਾਖ਼ਲਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜ਼ਿਹਨ ਵਿੱਚ ਮੱਚੇ ਜਜ਼ਬਾਤੀ ਭਾਂਬੜ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਪਿਓਟਰ ਬਿੱਲੂ ਸੂ ਦੀ ਮਸ਼ਹੂਰ ਤਸਵੀਰ ‘ਵੀ ਵਿਲ ਫ਼ਾਲੋ ਏ ਡਿਫਰੈਂਟ ਪਾਥ’ (ਜੋ ਸੋਵੀਅਤ ਯੂਨੀਅਨ ਵਿੱਚ ਲੱਖਾਂ ਦੀ ਤਾਦਾਦ ਵਿੱਚ ਛਪੀ), ਵਿੱਚ ਲੈਨਿਨ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਮਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬੜੇ ਭਾਈ ਦੇ ਗ਼ਮ ਵਿੱਚ ਨਿਢਾਲ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਫ਼ਿਕਰਾ 'ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਅੱਡਰਾ ਰਸਤਾ ਅਖ਼ਤਿਆਰ ਕਰਾਂਗੇ' ਲੈਨਿਨ ਦੀ ਇਨਕਲਾਬੀ ਸੋਚ ਨੂੰ ਲਾ ਕਾਨੂਨੀਅਤ ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀਵਾਦ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਮਾਰਕਸ ਦੇ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਦੀ ਪੈਰਵੀ ਕਰਨ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨਦਹੀ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਲੈਨਿਨ ਵੀ ਮਹਾਨ ਹੈ ਅਤੇ ਲੈਨਿਨ ਦਾ ਫਲਸਫਾ ਅੱਜ ਵੀ ਜਾਦੂ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਅੱਜ ਵੀ ਅਣਗਿਣਤ ਲੋਕ ਕੀਲੇ ਹੋਏ ਹਨ। 

ਯਾਦ ਰਹੇ ਕਿ ਸੰਘਰਸ਼ਾਂ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਉਸਦੇ ਜੀਵਨਕਾਲ ਵਿੱਚ ਵੀ ਲੈਨਿਨ ਦੇ ਸਮਰਥਕ ਰਹੇ ਅਤੇ ਹੁਣ ਵੀ ਹਨ। ਮਾਰਕਸ ਦੇ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਦੀ ਹਿਮਾਇਤ ਵਿੱਚ ਮੁਜ਼ਾਹਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਤੇ ਉਹ ਗ੍ਰਿਫ਼ਤਾਰ ਵੀ ਹੋਏ, ਆਪਣੇ ਸਿਆਸੀ ਵਿਚਾਰਾਂ ਕਰ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਾਜ਼ਾਨ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਤੋਂ ਖ਼ਾਰਜ ਵੀ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਮਗਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਤੌਰ ਤੇ ਅਪਣਾ ਸਿੱਖਿਆ ਸਿਲਸਿਲਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਕਾਰਲ ਮਾਰਕਸ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਦਾਸ ਕੈਪੀਟਲ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਵਾਹ ਪਿਆ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਾਦ ਵਿੱਚ ਸੇਂਟ ਪੀਟਰਜ਼ਬਰਗ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਸਿੱਖਿਆ ਸਿਲਸਿਲਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਦੀ ਇਜ਼ਾਜ਼ਤ ਦੇ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ 1891 ਵਿੱਚ ਕਨੂੰਨ ਦੀ ਡਿਗਰੀ ਹਾਸਲ ਕਰ ਲਈ।

ਲੈਨਿਨ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਯੋਗਦਾਨ ਸਿਰਫ਼ 1917 ਵਿੱਚ ਰੂਸ ਵਿੱਚ ਜ਼ਾਰਸ਼ਾਹੀ ਹਕੂਮਤ ਨੂੰ ਉਲਟਣਾ ਹੀ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਬਲਕਿ ਮਾਰਕਸਵਾਦ ਨੂੰ ਕ੍ਰਾਂਤੀਕਾਰੀ ਕਾਰਵਾਈ ਦੀ ਰਹਿਨੁਮਾਈ ਬਣਾਉਣਾ ਸੀ। ਉਸ ਨੇ ਸਾਬਤ ਕੀਤਾ ਕਿ ਮਾਰਕਸਵਾਦ ਕੋਈ ਜੜ੍ਹੀ ਹੋਈ ਧਾਰਨਾ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਇੱਕ ਜੀਵੰਤ ਵਿਗਿਆਨ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਠੋਸ ਹਾਲਾਤਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਲਾਗੂ ਕਰਨਾ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਪੂੰਜੀਵਾਦ ਸਮਰਾਜਵਾਦੀ ਪੜਾਅ ਵਿੱਚ ਦਾਖ਼ਲ ਹੋਇਆ, ਲੈਨਿਨ ਨੇ ਇਕੱਠੀ ਪੂੰਜੀ, ਵਿੱਤੀ ਪੂੰਜੀ ਅਤੇ ਉਪਨਿਵੇਸ਼ੀ ਲੁੱਟ ਦੀ ਗਹਿਰੀ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣਾ ਕੀਤੀ। ਉਸ ਦੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕਿਤਾਬ “ਸਮਰਾਜਵਾਦ: ਪੂੰਜੀਵਾਦ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਪੜਾਅ” ਨੇ ਇਹ ਸਪਸ਼ਟ ਕੀਤਾ ਕਿ ਜੰਗਾਂ, ਲੁੱਟ ਅਤੇ ਪਿੱਛੜਾਪਣ ਇਸ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਪੈਦਾਵਾਰ ਹਨ।

ਲੈਨਿਨ ਅਤੇ ਬੋਲਸ਼ਵਿਕ ਪਾਰਟੀ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਹੇਠ ਹੋਈ ਅਕਤੂਬਰ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਕਾਮਯਾਬ ਸਮਾਜਵਾਦੀ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਸੀ। ਇਸ ਨੇ ਇਹ ਭ੍ਰਮ ਤੋੜ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਪੂੰਜੀਵਾਦ ਅਜੇਹਾ ਅਟੱਲ ਹੈ। ਇਸ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਨੇ ਸਾਬਤ ਕੀਤਾ ਕਿ ਸਹੀ ਨੇਤ੍ਰਿਤਵ ਹੇਠ ਮਜ਼ਦੂਰ ਅਤੇ ਕਿਸਾਨ ਸੱਤਾ ਹਾਸਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਨਵੇਂ ਸਮਾਜ ਦੀ ਨੀਂਹ ਰੱਖ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਕਿਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਜ਼ਮੀਨ ਮਿਲੀ, ਫੈਕਟਰੀਆਂ ‘ਤੇ ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ ਦਾ ਕਾਬੂ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਰੂਸੀ ਸਾਮਰਾਜ ਦੀਆਂ ਦਬੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਕੌਮਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਭਵਿੱਖ ਤੈਅ ਕਰਨ ਦਾ ਹੱਕ ਮਿਲਿਆ।

ਲੈਨਿਨ ਨੇ ਮਜ਼ਦੂਰ ਵਰਗ ਦੀ ਪਾਰਟੀ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ‘ਤੇ ਖ਼ਾਸ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ—ਇੱਕ ਅਨੁਸ਼ਾਸਿਤ, ਵਿਚਾਰਧਾਰਕ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਸਪਸ਼ਟ ਅਤੇ ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ-ਕਿਸਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਜੜ੍ਹਾਂ ਵਾਲੀ ਪਾਰਟੀ। ਉਸ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਸੀ ਕਿ ਬਿਨਾਂ ਅਜਿਹੀ ਪਾਰਟੀ ਦੇ, ਸਵੈਸਫੁਰਤ ਸੰਘਰਸ਼ ਸੀਮਿਤ ਰਹਿ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਪੂੰਜੀ ਦੀ ਹਕੂਮਤ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕਦੇ। ਅੱਜ ਵੀ, ਜਦੋਂ ਬੇਰੁਜ਼ਗਾਰੀ, ਮਹਿੰਗਾਈ ਅਤੇ ਅਸਮਾਨਤਾ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਗੁੱਸਾ ਵਧ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਇਹ ਸਿੱਖਿਆ ਬਹੁਤ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦੀ ਹੈ।

ਲੈਨਿਨ ਇੱਕ ਪੱਕਾ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀਵਾਦੀ ਸੀ। ਉਸ ਨੇ ਉਪਨਿਵੇਸ਼ਵਾਦ ਅਤੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਦਬਾਅ ਦੇ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਹਿਚਕ ਦੇ ਆਵਾਜ਼ ਉਠਾਈ। ਉਸ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਸੀ ਕਿ ਸਮਰਾਜਵਾਦੀ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਮਜ਼ਦੂਰ ਤਦ ਤੱਕ ਅਜ਼ਾਦ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ ਜਦ ਤੱਕ ਉਹ ਕਾਲੋਨੀਆਂ ਦੀ ਗੁਲਾਮੀ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਨਾ ਕਰਨ। ਲੈਨਿਨ ਦੀ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਨਾਲ ਬਣੀ ਕਮਿਊਨਿਸਟ ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ ਨੇ ਏਸ਼ੀਆ, ਅਫ਼ਰੀਕਾ ਅਤੇ ਲਾਤੀਨੀ ਅਮਰੀਕਾ ਦੀਆਂ ਆਜ਼ਾਦੀ ਲਹਿਰਾਂ ਨਾਲ ਇਕਜੁੱਟਤਾ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੀ। ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਵੀ ਰੂਸੀ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਨੇ ਕੌਮੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਅੰਦੋਲਨ ਨੂੰ ਡੂੰਘਾ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਕਈ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਦੇ ਕ੍ਰਾਂਤੀਕਾਰੀਆਂ, ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ ਅਤੇ ਕਿਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ।

ਅੱਜ ਦੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ, ਜਿੱਥੇ ਅਸਮਾਨਤਾ ਵਧ ਰਹੀ ਹੈ, ਕਾਰਪੋਰੇਟ ਹਕੂਮਤ ਮਜ਼ਬੂਤ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਮਰਾਜਵਾਦੀ ਹਮਲਾਵਰਤਾ ਤੀਖੀ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ, ਲੈਨਿਨ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਹੋਰ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੰਗਤ ਬਣਦੇ ਹਨ। ਕੁਝ ਗਿਣਤੀ ਦੇ ਅਰਬਪਤੀ ਅਤੁੱਟ ਦੌਲਤ ‘ਤੇ ਕਾਬਜ਼ ਹਨ, ਜਦਕਿ ਕਰੋੜਾਂ ਲੋਕ ਬੁਨਿਆਦੀ ਜੀਵਨ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਜੰਗਾਂ ਅਤੇ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਰਾਹੀਂ ਤਾਕਤਵਰ ਸਮਰਾਜਵਾਦੀ ਗਠਜੋੜ ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਹੋਰ ਦੇਸ਼ਾਂ ‘ਤੇ ਥੋਪ ਰਹੇ ਹਨ। ਮਜ਼ਦੂਰ ਹੱਕ ਕਮਜ਼ੋਰ ਕੀਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ, ਲੋਕ ਸੰਪਤੀ ਨਿੱਜੀ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਸੌਂਪੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ ਅਤੇ “ਸੁਧਾਰਾਂ” ਦੇ ਨਾਂ ‘ਤੇ ਸਮਾਜਕ ਕਲਿਆਣ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਘਟਾਈਆਂ ਜਾ ਰਹੀਆਂ ਹਨ।

ਭਾਰਤ ਵੀ ਇਸ ਗਲੋਬਲ ਰੁਝਾਨ ਤੋਂ ਅਲੱਗ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਵਧਦੀ ਬੇਰੁਜ਼ਗਾਰੀ, ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਦਾ ਸੰਕਟ, ਮਜ਼ਦੂਰ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਦੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਅਤੇ ਦੌਲਤ ਦੀ ਵਧਦੀ ਕੇਂਦਰੀਕਰਨ ਨਿਓ-ਲਿਬਰਲ ਮਾਡਲ ਦੇ ਸੰਕਟ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਲੈਨਿਨ ਦਾ ਇਹ ਜ਼ੋਰ ਕਿ ਪੂੰਜੀਵਾਦੀ ਰਾਜ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਸ਼ਾਸਕ ਵਰਗਾਂ ਦੇ ਹਿਤਾਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਸਮਝਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਨੀਤੀਆਂ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਵੱਡੇ ਕਾਰਪੋਰੇਟ ਘਰਾਣਿਆਂ ਦੇ ਹੱਕ ਵਿੱਚ ਕਿਉਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਦਕਿ ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ, ਕਿਸਾਨਾਂ ਅਤੇ ਗਰੀਬਾਂ ਤੋਂ ਕੁਰਬਾਨੀਆਂ ਮੰਗੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ।

ਉਤਨਾ ਹੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਲੈਨਿਨ ਦਾ ਸ਼ੋਸ਼ਿਤ ਵਰਗਾਂ ਦੀ ਏਕਤਾ ‘ਤੇ ਜ਼ੋਰ—ਮਜ਼ਦੂਰ-ਕਿਸਾਨ ਏਕਤਾ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਦਬੇ ਕੁਚਲੇ ਵਰਗਾਂ ਦੀ ਸਾਂਝੀ ਲੜਾਈ। ਅਜਿਹੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ, ਜਦੋਂ ਧਾਰਮਿਕ, ਜਾਤੀ ਜਾਂ ਖੇਤਰੀ ਆਧਾਰ ‘ਤੇ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਵੰਡਣ ਵਾਲੀਆਂ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਉਭਾਰਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਲੈਨਿਨ ਦੀ ਵਰਗੀ ਏਕਤਾ ਦੀ ਅਪੀਲ ਬਹੁਤ ਤਾਕਤਵਰ ਜਵਾਬ ਹੈ।

ਲੈਨਿਨ ਦੀ ਬਰਸੀ ਦਾ ਦਿਵਸ ਮਨਾਉਣਾ ਕੋਈ ਨਾਸਟੈਲਜੀਆ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਸੰਘਰਸ਼ ਪ੍ਰਤੀ ਵਚਨਬੱਧਤਾ ਨੂੰ ਨਵੀਂ ਤਾਕਤ ਦੇਣ ਦਾ ਮੌਕਾ ਹੈ—ਜੰਗਾਂ ਦੇ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਅਮਨ ਲਈ, ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਦੇ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਸਮਾਜਕ ਇਨਸਾਫ਼ ਲਈ, ਤਾਨਾਸ਼ਾਹੀ ਦੇ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਲੋਕਤੰਤਰ ਲਈ ਅਤੇ ਪੂੰਜੀਵਾਦ ਦੇ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਸਮਾਜਵਾਦ ਲਈ। ਲੈਨਿਨ ਨੇ ਆਪ ਹੀ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ ਸੀ ਕਿ ਕ੍ਰਾਂਤੀਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਮੂਰਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਨਾ ਬਦਲਿਆ ਜਾਵੇ; ਉਸ ਲਈ ਸੱਚੀ ਸ਼ਰਧਾਂਜਲੀ ਉਸ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਮੌਜੂਦਾ ਹਾਲਾਤਾਂ ‘ਚ ਲਾਗੂ ਕਰਨਾ ਹੈ।

ਜਦ ਤੱਕ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਜਦ ਤੱਕ ਸਮਰਾਜਵਾਦ ਜੰਗਾਂ ਅਤੇ ਦੁੱਖ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਰਹੇਗਾ ਅਤੇ ਜਦ ਤੱਕ ਮਜ਼ਦੂਰ ਵਰਗ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦਾ ਰਹੇਗਾ, ਲੈਨਿਨ ਜੀਉਂਦਾ ਰਹੇਗਾ—ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੰਘਰਸ਼ਾਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਆਕਾਂਖਿਆਵਾਂ ਅਤੇ ਇੱਕ ਇਨਸਾਫ਼ਪੂਰਨ ਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਸੰਸਾਰ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਾਂਝੀ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ।